युक्ति युक्तकरण के खिलाफ शिक्षकों का उमड़ा जन सैलाब

युक्ति युक्तकरण के खिलाफ शिक्षकों का उमड़ा जन सैलाब

पुलिस की रही तगड़ी व्यवस्था , पीने के पानी के लिए तरसते रहे प्रदर्शनकारी

रायपुर खबर योद्धा विद्या भूषण दुबे।। एक लंबे अंतराल के बाद शिक्षकों का सैलाब राजधानी में फिर से देखने को मिला। राज्य शासन के द्वारा लगभग 10 हज़ार से अधिक स्कूल के विद्यार्थियों और शिक्षकों के युक्तियुक्तकरण को लेकर शिक्षा विभाग के 23 संगठनों के द्वारा आज धरना प्रदर्शन स्थल तूता में जमकर प्रदर्शन किया गया। अलग-अलग शिक्षक संघ के प्रांत अध्यक्ष संजय शर्मा ,केदार जैन, वीरेंद्र दुबे , मनीष मिश्रा शाहिद फेडरेशन के प्रदेश संयोजक कमल वर्मा राजेश चटर्जी आदि भी करना स्थल पर पहुंचे और शिक्षकों के विशाल जैन समूह को संबोधित किए।

 

शिक्षकों की मुख्य मांगें

2008 के स्वीकृत सेटअप के अनुरूप शिक्षक नियुक्ति हो, प्राथमिक स्कूलों में कम से कम दो शिक्षक और एक प्रधानपाठक की व्यवस्था बनी रहे, माध्यमिक स्कूलों में न्यूनतम चार शिक्षकों की अनिवार्यता को बरकरार रखा जाए, युक्तियुक्तकरण (अतिशेष) की प्रक्रिया तत्काल रोकी जाए”

  धरना प्रदर्शन के बाद मंत्रालय घेरने निकले शिक्षकों के जनसमूह को रोकने के लिए बड़ी संख्या में बेरीगेटिंग लगाया गया था और पुलिस की चुस्त दुरुस्त व्यवस्था भी की गई थी। बाद में मुख्यमंत्री के नाम ज्ञापन देकर प्रदर्शन को समाप्त किया गया।

 

       सभी कर्मचारी संघ के नेताओं का कहना था कि यदि युक्तियुक्तकरण को तत्काल प्रभाव से समाप्त नहीं किया गया तो फिर आने वाले दिनों में अनिश्चितकालीन आंदोलन में जाने का निर्णय लिया जाएगा। इन सब के बीच धरना स्थल में भीषण गर्मी के बीच पीने के पानी के लिए प्रदर्शनकारी परेशान होते दिखाई दिए। शासन प्रशासन के द्वारा किसी भी प्रकार के पीने की साफ पानी की व्यवस्था नहीं की गई थी। धरना स्थल के पास फुटकर व्यापारियों के द्वारा बिक्री के लिए जो पानी रखी गई थी वह सभी बोतले कुछ घंटे में समाप्त हो गई। इधर युक्ति युक्त कारण को लेकर मुख्यमंत्री ने प्रदर्शन कार्यों को साफ संदेश दे दिया है कि विद्यार्थियों के हित में युक्ति युक्तकरण किया जाएगा। शासन के द्वारा आदेश भी प्रसारित किया जा चुके हैं और शिक्षा विभाग के द्वारा अलग-अलग चरणों में कार्रवाई किए जाने की तैयारी में दिखाई दे रही है।

जितेन्द्र राज नामदेव

एडिटर इन चीफ - खबर योद्धा

 
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